El coronavirus y los horizontes de un mundo multipolar: las posibilidades geopolíticas de la epidemia, por Alexander Duguin


La pandemia mundial de coronavirus tiene enormes implicaciones geopolíticas. El mundo nunca volverá a ser el mismo. Sin embargo, es prematuro hablar del tipo de mundo que eventualmente existirá. La epidemia no ha terminado: ni siquiera hemos alcanzado el pico. Las principales incógnitas permanecen:

― ¿Qué tipo de pérdidas sufrirá la humanidad en última instancia, cuántos muertos?

― ¿Quién podrá detener la propagación del virus y cómo?

― ¿Cuáles son las verdaderas consecuencias para los que enfermaron y los que sobrevivieron? 

Nadie puede responder todavía a estas preguntas ni siquiera de forma aproximada, por lo que no podemos ni siquiera imaginar el daño real. En el peor de los casos, la pandemia provocará una grave disminución de la población mundial. En el mejor de los casos, el pánico resultará prematuro e infundado.

Pero incluso después de los primeros meses de la pandemia, algunos cambios geopolíticos mundiales ya son bastante evidentes y en gran medida irreversibles. No importa cómo se desarrollen los acontecimientos posteriores, algo ha cambiado de una vez por todas en el orden mundial.

El descongelamiento de la unipolaridad

El comienzo de la epidemia de coronavirus fue un momento decisivo en la destrucción del mundo unipolar y el colapso de la globalización. La crisis de la unipolaridad y el fracaso de la globalización ha sido visible desde principios de la década de 2000: la catástrofe del 11 de septiembre, el fuerte crecimiento de la economía china, el retorno a la política mundial de la Rusia de Putin como entidad política cada vez más soberana, la fuerte activación del factor islámico, La creciente crisis de los inmigrantes y el auge del populismo en Europa e incluso en los Estados Unidos, que llevó a la elección de Trump y muchos otros fenómenos paralelos, han demostrado que el mundo formado en el decenio de 1990 en torno a la dominación de Occidente, los Estados Unidos y el capitalismo mundial ha entrado en una fase de crisis. El orden mundial multipolar está empezando a formarse con nuevos actores centrales, civilizaciones, como predijo Samuel Huntington. Si hubiera signos de multipolaridad emergente, una tendencia es una cosa y la realidad objetiva es otra. Es como el hielo agrietado de la primavera, claramente no durará mucho, pero al mismo tiempo es innegable que está ahí, incluso puedes atravesarlo, aunque es arriesgado. Nadie puede saber cuándo se romperá realmente el hielo. Ahora podemos comenzar la cuenta atrás para un orden mundial multipolar, el punto de partida es la epidemia de coronavirus. La pandemia ha enterrado la globalización, la sociedad abierta y el sistema capitalista mundial. El virus nos ha forzado a entrar en el hielo y los enclaves individuales de la humanidad han comenzado a tomar sus trayectorias históricas separadas.

El coronavirus ha enterrado todos los grandes mitos de la globalización:

― la eficiencia de las fronteras abiertas y la interdependencia de los países del mundo,

― la capacidad de las instituciones supranacionales para hacer frente a una situación extraordinaria,

― la solidez del sistema financiero mundial y de la economía mundial en su conjunto cuando se enfrentan a graves desafíos,

― la inutilidad de los estados centralizados, los regímenes socialistas y los métodos disciplinarios para resolver problemas agudos y la completa superioridad de las estrategias liberales sobre ellos,

― el triunfo total del liberalismo como panacea para todas las situaciones problemáticas.

Sus soluciones no han funcionado en Italia, en otros países de la UE o en los Estados Unidos. Lo único que ha demostrado ser eficaz ha sido el cierre radical de la sociedad, la dependencia de los recursos nacionales, el fuerte poder del Estado y el aislamiento de los enfermos de las personas sanas, de los ciudadanos de los extranjeros, etc.

Al mismo tiempo, incluso los países de Occidente reaccionaron a la pandemia de maneras muy diferentes: los italianos introdujeron la cuarentena total, Macron introdujo un régimen de dictadura estatal (en el espíritu de los jacobinos), Merkel dio 500.000 millones de euros para apoyar a la población, y Boris Johnson, siguiendo el espíritu del individualismo anglosajón, sugirió que la enfermedad se considerara un asunto privado de cada inglés y se negó a realizar la prueba de detección, solidarizándose de antemano con quienes perderían a sus seres queridos. Trump estableció un estado de emergencia en los Estados Unidos, cerró las comunicaciones con Europa y el resto del mundo. Si Occidente actúa de manera tan dispar y contradictoria, ¿qué pasa con los demás países? Todos parecen estar tratando de salvarse lo mejor que pueden. La mejor manera de hacerlo ha sido la China, que, como resultado de las políticas practicadas por el Partido Comunista, ha instituido duros métodos disciplinarios para luchar contra la infección y ha acusado a los Estados Unidos de propagarla. La misma acusación ha sido hecha por Irán, que ha sido duramente golpeado por el virus, incluso entre los principales líderes del régimen.

Así, el virus ha destrozado la sociedad abierta y proyectado a la humanidad en su viaje hacia un mundo multipolar.

No importa cómo termine la lucha contra el coronavirus, está claro que la globalización se ha derrumbado. Esto podría indicar casi con certeza el fin del liberalismo y su total dominio ideológico. Es difícil predecir la versión final del futuro orden mundial, especialmente en sus detalles. La multipolaridad es un sistema que históricamente no ha existido, y si buscamos una analogía lejana, debemos mirar no a la era de los estados europeos más o menos equivalentes después del mundo de Westfalia, sino a la era anterior a la de los Grandes Descubrimientos, cuando, junto con Europa (dividida en países cristianos occidentales y orientales), el mundo islámico, la India, China y Rusia existían como civilizaciones independientes. Las mismas civilizaciones existieron en el período precolonial en América (los Incas, los Aztecas, etc.) y en África. Existían vínculos y contactos entre estas civilizaciones, pero no había un tipo dominante con valores, instituciones y sistemas universales.

El mundo post-coronavirus implicará probablemente a regiones mundiales individuales, civilizaciones y continentes que se formarán gradualmente como actores independientes. Al mismo tiempo, es probable que el modelo universal de capitalismo universal se derrumbe. Este modelo sirve actualmente como denominador común de toda la estructura de la unipolaridad: desde la absolutización del mercado hasta la democracia parlamentaria y la ideología de los derechos humanos, pasando por las nociones de progreso y la ley del desarrollo tecnológico que se convirtieron en dogmas en la Europa de la Nueva Era y se extendieron a todas las sociedades humanas a través de la colonización (directa o indirectamente en forma de occidentalización).

Muchas cosas dependerán de aquellos que derroten la epidemia y cómo: cuando las medidas disciplinarias resulten eficaces, entrarán en el orden político y económico del futuro como un componente esencial. A la misma conclusión pueden llegar quienes, por el contrario, no podrán evitar la amenaza de una pandemia siendo abiertos y evitando las medidas duras. La alienación temporal dictada por la amenaza directa de contagio de otro país y otra región, la ruptura de los lazos económicos y la necesaria alienación de un sistema financiero único obligará a los Estados afectados por la epidemia a buscar la autosuficiencia, porque la prioridad será la seguridad alimentaria, la autonomía económica mínima y la autosuficiencia para satisfacer las necesidades vitales de la población al margen de todos los dogmas económicos que, antes de la crisis del coronavirus, se consideraban como la única posibilidad. Aun cuando se conserven el liberalismo y el capitalismo, se situarán en el marco nacional, en el espíritu de las teorías mercantilistas que abogan por el mantenimiento de un monopolio del comercio exterior en manos del Estado. Aquellos menos vinculados a la tradición liberal pueden muy bien moverse en otras direcciones, en el inventario de la organización óptima del "gran espacio", teniendo en cuenta las particularidades civilizacionales y la culturales.

No es posible decir de antemano qué será finalmente del modelo multipolar en su conjunto, pero el hecho mismo de romper el dogma generalmente dominante de la globalización liberal abrirá oportunidades y caminos completamente nuevos para cada civilización.

Después del coronavirus: seguridad multipolar

El mundo multipolar creará una arquitectura de seguridad completamente nueva. Puede que no sea más viable o adaptable para la resolución de conflictos, pero será diferente. En este nuevo modelo, Occidente, los Estados Unidos y la OTAN, si la OTAN todavía existe, será sólo un factor entre otros. Es evidente que los propios Estados Unidos no podrán (y probablemente no querrán, si la línea de Trump prevalece finalmente en Washington) desempeñar el papel de árbitro mundial único y, por lo tanto, los Estados Unidos adquirirán un estatuto diferente después de la cuarentena y el estado de emergencia. Podría compararse con el papel de Israel en el Oriente Medio. Israel es indudablemente un país poderoso, que influye activamente en el equilibrio de poder de la región, pero no exporta su ideología y sus valores a los países árabes circundantes. Por el contrario, conserva su identidad judía para sí misma, tratando en cambio de liberarse de los portadores de otros valores en lugar de incluirlos en su composición. La construcción de un muro frente a México y el llamamiento de Trump a los estadounidenses para que se centren en sus problemas internos son similares al camino de Israel: Estados Unidos será un país poderoso, pero se guardará su ideología liberal-capitalista para sí mismo, en lugar de atraer a personas de fuera. Lo mismo se aplicará a Europa. Por lo tanto, el factor más importante en el mundo unipolar cambiará radicalmente su estatus.

Esto, por supuesto, conducirá a una redistribución de fuerzas y funciones entre otras civilizaciones. Europa, si mantiene su unidad hasta cierto punto, probablemente creará su propio bloque militar independiente de los Estados Unidos, lo que ya se discutió después del colapso de la Unión Soviética (el proyecto Eurocorps) y ha sido mencionado varias veces por Macron y Merkel. Al no ser directamente hostil a los Estados Unidos, ese bloque seguirá en muchos casos sus propios intereses europeos, que a veces podrían ser muy diferentes de los de los Estados Unidos. Sobre todo, afectará a las relaciones con Rusia, Irán, China y el mundo islámico.

China deberá transformarse, tendrá que pasar de ser un beneficiario de la globalización a una potencia regional y adaptarse para perseguir sus intereses nacionales como tal. Esto es exactamente lo que todos los procesos en China han estado avanzando últimamente - el reforzamiento en el poder de Xi Jinping, el proyecto de las Rutas de la Seda [OBOR], etc. ‒y esto es exactamente lo que el gobierno chino está haciendo. Ya no se tratará de una globalización con características chinas, sino de un proyecto explícito del Lejano Oriente con características especiales confucianas y parcialmente socialistas. Los conflictos con los EE.UU. en el Océano Pacífico se agudizarán claramente en algún momento.

El mundo islámico se enfrentará al difícil problema del nuevo paradigma de autoorganización, ya que, en las condiciones de la formación de los grandes espacios ‒Europa, China, EE.UU., Rusia, etc.‒, los países islámicos individuales no podrán medirse plenamente con los demás y defender eficazmente sus intereses. Tendrá que haber varios polos de integración islámica ‒chiita (con el Irán en el centro) y sunita, donde, con Indonesia y el Pakistán en el este, probablemente se construirá un bloque sunita occidental alrededor de Turquía y algunos países árabes como Egipto o los países del Golfo.

Y finalmente, en el orden mundial multipolar, Rusia tiene una oportunidad histórica de fortalecerse como una civilización independiente que verá un aumento de poder como resultado del importante declive de Occidente y su fragmentación geopolítica interna. Sin embargo, al mismo tiempo esto también será un desafío: antes de afirmarse plenamente como uno de los polos más influyentes y poderosos del mundo multipolar, Rusia tendrá que pasar la prueba de la madurez, preservando su unidad y reafirmando sus zonas de influencia en el espacio euroasiático. Aún no está claro dónde se situarán las fronteras sur y oeste de Rusia-Eurasia en la era post-Coronavirus. Esto dependerá en gran medida del régimen, los métodos y los esfuerzos que Rusia utilice para evitar la pandemia y las consecuencias políticas que tendrá. Además, es imposible predecir con exactitud el estado de los otros "grandes espacios", los polos del mundo multipolar. La constitución del perímetro ruso dependerá de muchos factores, algunos de los cuales podrían resultar muy peligrosos y conflictivos.

Gradualmente, se formará un sistema de arbitraje multipolar ‒ ya sea sobre la base de la ONU reformada en las condiciones de multipolaridad o en forma de una nueva organización. De nuevo, todo dependerá aquí de cómo se lleve a cabo la lucha contra el coronavirus.

El virus como misión

No hay que equivocarse: la pandemia mundial de coronavirus es un punto de inflexión en la historia del mundo. No sólo los índices de la bolsa y los precios del petróleo se están derrumbando, sino que el orden mundial en sí mismo está cayendo. Vivimos en el período del fin del liberalismo y su "obviedad" como metarregistro mundial, el fin de sus medidas y normas. Las sociedades humanas pronto se convertirán en flotantes: no más dogmas, no más imperialismo del dólar, no más conjuros de libre mercado, no más dictadura de la FED o de la bolsa mundial, no más sumisión a la élite mediática mundial. Cada polo construirá su futuro sobre sus propios cimientos de civilización. Obviamente es imposible decir cómo será o a qué conducirá. Sin embargo, ya está claro que el viejo orden mundial se está convirtiendo en algo del pasado, y que los contornos muy distintos de una nueva realidad están emergiendo ante nosotros.

Lo que ni las ideologías, ni las guerras, ni las feroces batallas económicas, ni el terror, ni los movimientos religiosos han podido hacer, un invisible pero mortal virus lo ha logrado. Trajo consigo muerte, sufrimiento, horror, pánico, tristeza... pero también el futuro. © Traducción: Juan Luis Manteiga. Fuente: euro-synergies